Ibiza

One two One Two:

Desde mi ignorancia hice la comparación que ni siquiera cabe en una cabeza de Ibicenco: me dije en los preparativos del viaje “Será una isla como Formentera…” pero en lo cierto no hay nada más lejos de la realidad, a pesar de encontrarse una isla frente a la otra. Ibiza es aislamiento y tumultos, discotecas y silencio. Arte y más Arte mires donde mires, arte-autos, Arte-bares, galerías de Arte, playas de Arte, Arte-fiestas… El arte pertenece a todos y está en las calles incluso en los pueblos menos transitados. Otro punto a destacar es que (a diferencia de Formentera) No es nada difícil encontrase con ibicencos que viven todo el verano e invierno en su isla; Y lo que es mejor: Los jóvenes trabajan la tierra para evadir el maltrato que reciben los “payeses” cultivadores a manos de vendedores y las grandes empresas. Ibiza es un lugar para todos y todo un ejemplo de autogestión y ecologismo propios de una cooperativa gigante; Ibiza no es solo lo que nos venden en las revistas: “A Big Party”... Ibiza es única entre las islas que rodean la Península.

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2011

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African Revolution 2011 by jeycbalmaseda on Twitpic

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Chapas,broches, pin,imanes

Artesanias de Sankofa Asoc.

pintura pequeña en chapas de madera y metal

por jeycbalmaseda

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Risas

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Sankofa Asoc.Produciones.

de esclavitud y risas

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II convención panafricanista de Barcelona

Estimados Herman@s: El próximo sabado 21 de Febrero tendrá lugar en BCN la II convención panafricanista con el motivo de crear un marco de diálogo afirmativo y positivo por la reparación esclavista y la reconciliación interafrocentrada. En la convencion revisaremos y analizaremos desde los própios lideres negros y su expresión asociativa, el impresionante Estado de miseria, la invisibilidad, el tutelaje, exclusión y opresión de la raza negra y las minorias de afrodecendientes en el contexto de la presidencia de Barack Obama y su repercusion en españa, Tambien se expondran los objetivos del Milenio (ODM) asi como de la conferencia mundial contra el racismo y xenofobia de Durban Sudafrica 2001. Dicha revisión de la conferencia mundial (Durban2001) acaba de ser celebrada en los dias 17 y 18 de febrero en la Ciudad de Burgos; ciudad de inclusión para los derechos humanos Teniendo en cuenta la magnitud del genocidio en la trata de esclavos (delito de lesa humanidad que no prescribe ) y dado tambien que en dicho congreso la participación de los intelectuales de raza negra destacaban la nula presencia de las víctimas del racismo, la Federacion Panafricana en su sede de barcelona convoca a la comunidad negra a una jornada de reflexión y acercamiento para esclarificar que esto es un ejemplo manifiesto de que la exclusión y la invisibilidad desde la abolición de la esclavitud hasta el dia de hoy en España, estan presentes mas que nunca y frenan el camino hacia unos derechos humanos para todos. Por esto la Federacion Panafricana Bcn, la Asociacion Sankofa y la representación de la comunidad africana y afrodescendiente de España agradece el compromiso de la ciudad de Burgos y a su excelentisimo Alcalde Juan Carlos Aparicio por su discurso pleno de historia y su comprosimo con los acuerdos de la conferencia mundial de las naciones unidas contra el racismo, la discriminacion racia, xenofobia y otras formas conexas de intolerancia(Durban2009) lideres negros junto a Don Juan Carlos Aparicio Alcalde de Burgos en la recepcion de apertura ( Burgos2009 )

Asamblea panafrikanista en Barcelona

Pro Libertate: Briefly Considered: Coda in Owyhee County

Pro Libertate: Briefly Considered: Coda in Owyhee County

Asociación Cultural Sankofa

La asociación cultural SANKOFA es una unión de jovenes artistas del mundo identificados y afiliados con el movimiento Panafricanista de España en su sede en el centro de Barcelona. con el compromiso de unir y dar a conocer el arte de sus componentes, asi como promover el legado cultural de quienes nos precedieron.....a travez del diseño, la propaganda, las artes visuales, la música, artes plasticas, fotografía, artesanías, manualidades... Nuestra intención es acercar a los jovenes artistas no solo entre si, sino acercarlos tambien a los grandes pensadores, filósofos, políticos artistas, revolucionarios y a quienes han hecho posible, con su aportación, a creèr en la raza humana como UN ser ùnico y que, de una manera u otra siempre soñaron en un mundo donde la paz sea para todos. Somos artistas, activistas de procedencia internacional que luchamos por el deber social y la igualdad, PANAFRICANISTAS antes que todo y pedimos reparación por los daños causados en siglos de esclavitud; y por la actual situación de discriminación sistematica desde las instituciones, la calle, o en el dia a dia que sufre la raza negra, juramos que no habrá descanso en nuestras mentes ni en nuestra lucha hasta que se cumplan tambien los derechos humanos para Los NEGROS de todo el mundo. Nuestros principios fueron fundados para no morir. Trabajamos en la vicepresidencia de la asociación panafriacana de españa en barcelona.... a traves de este blog intentaremos dar a cononer de nuestra labor tanto actividades culturales como convenciones politicas. se podrà conocer el trabajo del grupo de diseño: una serie de almanaques, afiches con la imagen/fraces significativas de personalidades de la historia negra de todos los tiempos, también camisetas a color con Impresiones de diseño propio., asi como la tarea de documentar las distintas ponencias tanto filmogràfica como fotogràficamente...... se presentaràn los proyectos a conocer en febrero próximo...... la convencion sera el 12 de diciembre 2008 en calle: Pau de la Figuera num-70 con la presencia en barcelona de 1-Abuy Nfubea presidente de la Plataforma Reparación y No violencia. Federación Panafricanista. 2-Carlos Mwalimu: reponsable de juventud de la Federación Panafricana 3-Jessica Ferrer: juventudes activistas en Madrid 4-Julio Cesar P. Balmeseda: Vicepresidencia Federacion Panafricana en Bcn 5-ElOrbe: Laureado Artista AfroCubano 6-Dinorah Zequeira Dominguez : Secretaría de Sankofa (activista,escritora AfroCubana) 7-Elisa Marvena Sanz: Precidenta de Sankofa (diseño gráf.Tex.-coodinadora Eventos) 8-Javier Esteban: Comunicación, relaciones 9-Andrea Velasquez Patiño: Diseñadora y asesoramiento. La asociación Sankofa presentarà la ponencia: El papel de los intelectuales de la elite negra bajo el lema "Nuestra mejor Bandera es nuestra Cultura" que consiste en: -calendarios 2009 y afiches. -camisetas M size y S size 100% algodon(colores marron,negro,rojo). Todas las piezas con imagenes de personalidades de la historia Negra y sus fraces que aún hoy siguen siendo banderas en la lucha por la igualdad de derechos de todos los africanos del mundo jeyc@blackreport.com

THEY (poetry)

All I want to know is why they'd make it so hard to live? When our only demand is air to breath food to eat and water to drink? some just dont know about themself. I wonder why they can't be alone with them body and souls? why not being loving and loved? I LOVE every single existing forms of this world including them I have also like them, much love to give. but they will never realized what to do with it untill they'll come ready. They'd think is hillness this precious power of love... all I want to know is why they make it so hard to live? jeyc balmaseda

Cuba y Jamaica inna Inity

Para hablar de la historia de la independencia de CUBA hay que hacer mención a Los NEGROS quienes injustamente fueron desprovistos de toda virtud durante la tiranía de la esclavitud Española en Cuba, aún hoy hay heridas sociales muy dificiles de curar para los afrodescendientes cubanos. Mundialmente muchos Negros fueron considerados de una valentía absoluta por sus actos en pro de la liberacion y afán de ser dueños de Si mismos; Harriet Tubman, Mandela, Kwume, Negro Primero, Frederick Douglass, Martin luter, MalconX, Selassie, etc... y en Cuba no habría exepción ¿Entenderemos alguna vez que fué la Esclavitud? ¿Como se pudo hacer un delito tan grave como este? y ¿como las avenidas de hoy llevan los nombres de quienes lo perpetraron? Los Negros Cubanos sabían mejor que nadie qué era ser colonizados, los Negros nunca aceptaron la esclavitud impuesta... Por este y otros motivos muchos de los Mambises que lucharon contra la colonización Españala en Cuba eran negros cimarrones, llenos de coraje. Mambises negros Antes de llegar a ser Mambises fueron esclavos y dentro de la comunidad de esclavos hubo los mas guerreros, los que se escapaban y adentraban al monte; Quemaban las haciendas y plantaciones de los terratenientes españoles, liberaban a otros esclavos, vivian en cuevas de lo más adentro en la montaña, hasta que se abolío la esclavitud. Estos mismos Negros jugaron un papel importantísimo en primera linea de combate de las fuerzas independentistas de Cuba, por que no tenían miedo, querían cambiar su situación de esclavos y combatieron por el bienestar de su pueblo, dichos esclavos cuando se hacían rebeldes a sus "dueños" se les nombraba "Cimarrones" y estos cimarrones años despues se unieron al ejercito libertador, y en realidad sin ellos no hubiese sido posible un solo triunfo cubano sobre la armada Española. Yo queria mostrar la imagen de aquellos primeros luchadores negros y en verdad no solo eran cimarrones que lucharon para ser libres, tambien lucharon por la libertad de cuba en la cual había una pequeña Africa, donde se sentían Africanos, tanto así como en Haití o en Jamaica. Entre los libertadores Mambises de raza negra, la familia mas detacada, los que cambiarìan la historia en CUBA fueron los "Grajales" e hijos "Los Maceo". esta era Mariana Grajales, la madre de Antonio Maceo De su hijo, Antònio Maceo, se decía que en su cuerpo dibujaban cicatrizes como venas, todas ellas de muchas batallas que dirigió al mando de un escuadrón general Antònio Maceo Otro miembro importante de los representantes negros en las fuerzas y muy cercano a Mariana y Maceo era Quintín Quintín Banderas general de division En epocas en que fueron buscados a muerte por las autoridades Españolas, tuvieron que emigrar: los Grajales y Maceo tras el pacto de zanjon y la Protesta de Baragua; Se fueron a Jamaica. De esto se puede leer en una entrevista a magdalena, una prestigiosa estudiosa de Mariana Graajales y de Jose Martì: "...Jamaica tiene mucho, mucho, mucho de Cuba, un patrimonio común muy fuerte. Me llama la atención que hasta en los boletines de sociedades de historiadores de Kingston, de los años 40 están reflejados allí Maceo, Marti. Hay un busto de Maceo del año 1955 donado por el gobierno de Cuba de entonces, en agradecimiento. Esto aconteció en la época del gobierno de Bustamante en Jamaica...." Les adjunto otra parte de la entrevista publicada en afrocubaweb.com ..."Y entonces se cuestionaba, incluso, Maceo siendo un negro, que Maceo dirigiera la guerra en Cuba, que el color de piel justificaba que era guerra por ser negro. Cuando el pensamiento es mucho más allá(...)Así que creo, que esos hechos que sucedieron en el Caribe con la esclavitud, que Maceo estuvo en Jamaica, estuvo en Haiti, entraba y salía constantemente con su afán de volver a re-organizar la guerra, hasta que se va para Honduras y Costa Rica, tuvo que haber influido notablemente las relaciones que estableció. Y, en eso, como Usted dice tuvo que haber marcado mucho, porque era un objetivo supremo de la independencia de Cuba: eliminar la esclavitud........" ".......cualquier sublevación de esclavos, había que eliminarla cruelmente, acabar con ella, porque había lo que se decía “el miedo al negro”. Incluso, se quiso tergiversar eso, Martí lo aclarará después. En el Manifiesto de Montecristi, Martí aclarará en el ’95 después, cual es la proyección de la guerra de Cuba contra España. Porque, se quería dar a entender que la guerra de Cuba contra España, era una “guerra de razas”. les recomiendo la entrevista a Magdalena Cantillo por Eugène Godfried www.afrocubaweb.com